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古代一般街道街市不熱鬧，一般的場景

笛子吹奏片段

古德寺誦佛

云鑼已經(jīng)淪為擺設，有的沒系好，不發(fā)聲，sony D10，昆曲也分文曲和武曲，在武曲中會用到云鑼，但是現(xiàn)在更多聽到的是文曲，博物館里的古戲臺被保護起來，但卻失去了它的功能，不知何時還能聽到古戲臺上的昆曲

合成經(jīng)典電話鈴響，聽起來像是在真實環(huán)境錄制的。

地鐵穿梭在城市上空

大家好！我是烏魯木齊的郭俊楓，接下來這首新疆和田民歌《古麗賽迪汗》是我在2003年和朋友去和田地區(qū)于田縣時候，晚上在夜市聽到的，當時是餐桌邊有個VCD機子配著一臺小彩電不停地放著很多維語歌，忽然就聽到了這首歌，畫面是一個魁梧的維吾爾大叔用都塔爾彈唱的，畫面雖然很差勁，但是歌聲非常婉轉(zhuǎn)悠揚，有種不可抵擋的魅力。我趕緊問老板要了這首歌的名字，我用數(shù)碼錄音筆整個錄了下來，這首歌的歷史居然超過200年，由策勒縣和于田縣交界的山區(qū)傳下來，是一首典型的老民歌，因為太過古老，這首歌的地方口音較多，爭議極大，消耗了我很大的精力并做了一定的修正，反復印證才完全落實里面歌詞的正確發(fā)音，有些詞目前僅有部分當?shù)乩细枋趾屠先朔浅？隙ㄊ且环N罕見原創(chuàng)音，現(xiàn)代維吾爾族包括知識分子和教育工作者聽后往往認為是錯誤的發(fā)音，其實不然！漢族人郭俊楓學和田老民歌真的好難！幾年后我終于一字不漏的學會唱了，花了很大的勁做好了這首歌的伴奏，還沒有來得及錄制，有個民族朋友給了我這首歌的更好的伴奏，讓我倍感欣慰，現(xiàn)在終于完成了這首歌的錄制，它的歌詞一共有三段，都是我歷經(jīng)心血翻譯的，真的好難好累?！豆披愘惖虾埂返母柙~有三段：一、你說讓我走，我就要走呀利呀，你不愿讓我走，我也決心要走，我整頓好行裝，安歇兩天我就走，朝著你的方向，到你的身邊去，你讓我該怎么做我該怎么做，呀利呀，欲火在燃燒，古麗賽迪汗。二、麥提尼亞孜不在家，在遠處放羊的呢，孜維迪汗在家烤馕的呢，有人說我的情人，她要拋棄我呀利呀，望著情人離去的腳印，我徹夜不眠，你讓我該怎么做我該怎么做，呀利呀，欲火在燃燒，古麗賽迪汗。三、欲火在焚身，你讓我該怎么做我該怎么做呀利呀，欲火在焚身，古麗賽迪汗，欲火在焚身，古麗賽迪汗。? 這是我郭俊楓盡最大努力尊重200多年前的原創(chuàng)翻譯和演唱的，過程好苦好難，希望大家喜歡，支持、鼓勵，謝謝大家！

于江西省宜春市南惹風景區(qū)一建于山坡上的小小古村落一條溪流從山頂直貫山腳寧靜且祥和只是此處的蚊子實在難惹

? ? 大家好！我是烏魯木齊的郭俊楓，這首歌是我在九十年代初期因工作原因，去新疆喀什地區(qū)疏勒、疏附、莎車、英吉沙、澤普等地，在農(nóng)家小院和農(nóng)村大喇叭上經(jīng)常聽到的一首歌，也是我第一次學的維吾爾語民歌，有不少上了年歲的男女都會彈唱，第一次聽心靈瞬間被淡淡哀傷婉轉(zhuǎn)的歌聲深深地吸引了，雖然聽不懂，但是可以感覺到它極強的穿透力。為了這首歌，我第一次開始認真的自學起了維吾爾語文，花了七年多的時間才唱下來，歌詞有三段，大意是：一、天上的獵隼能抓住地上奔跑的兔子，哎呀，阿達爾古麗，灌木叢中的兔子也有窩，朋友阿達爾古麗，灌木叢中的兔子也有窩，朋友阿達爾古麗，我們孤獨的流浪著，哎呀，阿達爾古麗，這里我們什么也沒有。二、我哭著對思念的父親說著，哎呀，阿達爾古麗，我哭著對思念的母親說著，朋友，阿達爾古麗，我騎著馬你飄過我的前面，哎呀，阿達爾古麗，我哭的身體已像麥草一樣枯黃。三、兔子有爸爸嗎，哎呀，阿達爾古麗，兔子有媽媽嗎，哎呀阿達爾古麗，這個故鄉(xiāng)有什么，哎呀，阿達爾古麗，哪里還會有和我們?nèi)绱似淬俱驳娜?。這首歌是喀什市去往沙漠里勞動的人創(chuàng)作的，大概快一百年了，我是按照原文翻譯的，沒有加工。為了這首歌，我下了很大的功夫，幾乎每天都要練習并到處找人修正，歷時七年多終于可以唱完整了，真是太艱難了！我還是自費找到了維吾爾民族樂器演奏手，為我彈奏了《阿達爾古麗》的伴奏，后來我終于完成了這首歌的錄制，完成了我的心愿，目前我只錄制了維吾爾語版，現(xiàn)在呈現(xiàn)給大家，希望大家喜歡、支持、鼓勵，謝謝大家。！

口琴????