閉上眼睛，你聽得到噴涌的水源、歡騰的河流、動物回歸的森林、萬物爭春的生境，這說明掠奪自然的發(fā)展模式已得到遏制，而停伐木材、國營林場工人下山就業(yè)、嚴格的生態(tài)保護區(qū)劃定執(zhí)行，讓山林從人類中心主義的壓力下得到解放。東北經(jīng)歷了工業(yè)化和去工業(yè)化，除了部分重要生產(chǎn)要素繼續(xù)保留并進行再工業(yè)化之外，文旅化在白山黑水中衍成時代大潮。民間發(fā)明家們?yōu)榧彝プ鞣缓徒诸^商販送上成本低廉的自動化機器，它們發(fā)出的錚錚之聲，為歷史街區(qū)的旅游商圈和廣闊農(nóng)村的信仰產(chǎn)業(yè)加倍放大了喧鬧的音量。同文共言的族群，雖然被歷史和國界分隔離散在東北亞各地，但一旦見面即可在瞬間實現(xiàn)無障礙的交流。他們的語言我們不懂，但聽來卻如音樂般美妙。從朝鮮半島和關內投奔而來的人們，在經(jīng)歷解域化和再域化之后，他們繁衍的后代已經(jīng)長成今天的本地人。異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)在漫長歲月中的悄然轉換，也許是有人在長春某個社區(qū)廣場吹奏《人說山西好風光》的原因吧。
本合輯錄于駐地研究項目“長白之春2025: 解域與再域”期間（2025年4月3日至5月16日）
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